«الإسلام دين الفطرة والحرية» إصدار جديد لمكتبة الإسكندرية لتصحيح المفاهيم
أصدرت مكتبة الإسكندرية، مؤخرًا كتابًا جديدًا بـعنوان “الإسلام دين الفطرة والحرية"، تأليف عبدالعزيز جاويش، وتقديم مجدي سعيد، ويتناول فكرة تجديد وتصويب فهم الدين وتأويل مصادره، ومراجعة للأفهام السقيمة والتأويلات الباطلة التي علقت به طوال مسيرته، جاعلاً من ذلك مدخلاً للنهضة، حيث إن إعادة ذلك الفهم وتلك التأويلات إلى حقيقتها التي تقدم الإسلام بحسبانه ديناً للفطرة والحرية، لا ديناً مناقضاً للفطرة مُصادراً للحرية، يجعل منه ديناً صالحاً للإنسانية في كل زمان ومكان.
ويتطرق الكاتب فيه إلى قسمين؛ يتناول الأول منهما بعض السمات المهمة في الإسلام التي تجعل منه ديناً يتوافق مع الفطرة، أما القسم الثاني فيتناول أثر القرآن الكريم في تحرير الفكر البشري.
ومن مقدمة المؤلف:
زارني ذات يوم، وأنا في أكسفورد من بلاد الإنجليز، لفيف من نجباء طلبة العلم في كليتها الجامعة، فما كاد يستوي بهم المجلس حتى أخذنا نتحادث في أمر الشرق والشرقيين، وما لهم من الأخلاق والعادات والأحوال، التي تباين في كثير من الوجوه، ما عليه أهل أوربا، حتى أفضى بنا المقام إلى الكلام في الإسلام، فوجدت من خلال حديث القوم أنهم لا يكادون يفقهون للإسلام معنى، سوى أنه دين الاسترقاق والطلاق وتعدد الزوجات، وأن المسلمين يعبدون محمداً كما يعبد النصارى المسيح ابن مريم، وما زادوني فيهم بصيرة، فلطالما قابلت من أمثالهم ما أوقفني على مبلغ على معظم القوم بهذا الدين الحنيف.
فأخذت إذ ذاك أبين لأولئك الأفاضل، أصول الدين الإسلامي وقواعده وحكم بعض تكاليفه، فكنت أرى القوم يتدبرون ما أقص عليهم، من غير أن يستهوي نفوسهم تعصب، ولا يعمي قلوبهم عناد أو جحود، وهكذا فإنا نريد أن نذكر لك وجه كون الإسلام دين الفطرة، وأنه لو ترك الطفل وشأنه حتى كبر غير مهود ولا منصر لما اختار بفطرته إلا الإسلام، ولا يمكن توضيح ذلك إلا بالبحث في بعض أصول الإسلام وقواعده والأغراض التي يرمي إليها الشارع في تكاليفه.
