حكم الصلاة أثناء الأذان.. دار الإفتاء تحسم الجدل
ورد تساؤل إلى دار الإفتاء المصرية حول حكم الصلاة أثناء الأذان، وأجابت الدار في ردها، بأنه لا يشترط شرعا انتظار انتهاء الأذان لبدء الصلاة، موضحة أن المسلم يمكنه البدء في صلاته بمجرد سماع المؤذن يقول «الله أكبر»، طالما أن الأذان يرفع بعد دخول الوقت المحدد للصلاة.
أوضح الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن وقت الصلاة يبدأ من اللحظة الأولى للأذان، وبالتالي يجوز أداء الصلاة فور سماع الأذان دون انتظار نهايته.
وأشار شلبي إلى أن الأفضل والأكمل هو انتظار المؤذن حتى ينتهي من الأذان، ثم يردد المسلم خلفه ويدعو بالدعاء المأثور«اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته»،حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري في صحيحه، لما في ذلك من فضل عظيم، منها نيل شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم.
وفي نفس السياق، شدد الشيخ أحمد ممدوح، أمين لجنة الفتوى، على أن الصلاة أثناء الأذان صحيحة شرعا، إلا أن الأفضلية في الانتظار تكمن في الحرص على سنة ترديد الأذان وتحقيق الثواب الكامل المترتب عليها.
كما أوضح الشيخ عويضة عثمان، مدير إدارة الفتوى الشفوية بدار الإفتاء، أنه لا تصح الصلاة إذا أديت قبل دخول الوقت أو قبل تحقق الأذان الصحيح، مؤكدا أن من صلى قبل الوقت دون قصد، تحسب له نافلة لا فريضة.
وفي سياق آخر، من هدي النبي صلي الله عليه وسلم، أنه كان يستفتح صلاته بأحد هذه الأدعية قبل قراءة الفاتحة:«اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ».
كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يقول:«وجَّهتُ وجهِيَ للَّذي فطرَ السَّماواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلمًا وما أَنا منَ المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أُمِرتُ وأَنا أوَّلُ المُسلمينَ»
كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول أيضا:«سبحانك اللَّهُمَّ وبحمدِك، وتبارك اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إلهَ غيرُك».