دار الإفتاء توضح حكم التوكيل في «رمي الجمرات» للحجاج
أكدت دار الإفتاء المصرية جواز التوكيل في رمي الجمرات بالنسبة لكبار السن والمرضى ومن يشق عليهم الزحام أو الحركة أثناء أداء مناسك الحج، مشيرة إلى أن الشريعة الإسلامية راعت أحوال أصحاب الأعذار ورفعت عنهم الحرج في أداء المناسك.
وأوضحت دار الإفتاء أن الأصل أن يقوم الحاج برمي الجمرات بنفسه ما دام قادرًا على ذلك، باعتبار أن رمي الجمرات من واجبات الحج، إلا أنه يجوز الاستنابة عند وجود عذر معتبر، كالكِبَر أو المرض أو الضعف الشديد أو الخوف من الزحام، ولا إثم في ذلك ولا فدية على أصحاب الأعذار عند جمهور الفقهاء.
جواز التوكيل في رمي الجمرات
وأضافت أن جواز التوكيل في الرمي يأتي من باب التيسير الذي جاءت به الشريعة، خاصة وأن الفقهاء أجازوا أصل الاستنابة في الحج عن العاجز، وبالتالي فإن الاستنابة في جزء من أعمال الحج، كالرمي، تكون جائزة من باب أولى.
وبيّنت دار الإفتاء أن الوكيل يقوم بالرمي عن نفسه أولًا، ثم يرمي عن مَن وكّله، مع مراعاة الترتيب وعدد الحصيات المقررة شرعًا، مؤكدة أن هذا الحكم يهدف إلى الحفاظ على سلامة الحجاج وتخفيف المشقة عن غير القادرين.
وشددت دار الإفتاء على أهمية الالتزام بالتعليمات التنظيمية داخل المشاعر المقدسة، والتعاون مع الجهات المختصة؛ حفاظًا على الأرواح وتيسيرًا لأداء المناسك في أجواء آمنة ومنظمة.
الصيغة المشهورة لتكبيرات عيد الأضحى
وفي سياق متصل، قالت دار الإفتاء المصرية إن صيغة تكبيرات العيد المتعارف عليها لدى المصريين منذ قرون تُعد صيغة شرعية صحيحة، وقد جرى العمل بها بين الناس جيلاً بعد جيل، وتتضمن التكبير والتهليل والثناء على الله تعالى، إلى جانب الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ومن أكثر صيغ التكبير انتشارًا بين المسلمين، والتي تناقلها العلماء عن السلف الصالح: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صلّ على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد، وسلّم تسليمًا كثيرًا".