هاربون من العدالة.. ميليشيات الشرع تجبر "العلويين" على النباح كالكلاب قبل قتلهم
بعد ثمانية أشهر، لا تزال عائلات 1400 علوي قُتلوا في محافظة اللاذقية في الساحل السوري ينتظرون العدالة، ورغم الغضب الدولي، والتحقيق الرسمي، والوعود بمحاكمات علنية، لم يُحكم على الميليشيات السورية بالإدانة التي أجبرت الضحايا على النباح كالكلاب.
مجزرة صُوّرت واحتُفل بها
بدأت عمليات القتل في قرية الشِير، وهي قرية علوية قرب مدينة اللاذقية، فجرًا، اقتحمت الميليشيات الموالية للحكومة السورية الجديدة ذات القيادة السنية المنازل، وأعدمت الرجال من مسافة قريبة، وكان من بين الضحايا زوج هديل وابنها، وصهرها، وجارها - جميعهم مدنيون.
قالت إيفا صلوح، التي أُعدم زوجها وحموها وصهرها أيضًا لمجلة التايم: "أجبروا زوجي على الزحف قبل أن يقتلوه"، انتشرت مقاطع فيديو لعمليات القتل على نطاق واسع، تُظهر الأسرى يُجبرون على الزحف على أربع بينما كان قتلتهم يسخرون منهم.
في المجمل، قُتل 67 رجلاً في الشِير ذلك اليوم، في 40 تجمعًا علويًا على طول الساحل، تجاوز عدد القتلى 1400 قتيل في موجة عنف استمرت ثلاثة أيام.
نشر المقاتلون صورًا ساخرة تسخر من ضحاياهم؛ وأصبحت عبارة "انبح، انبح، انبح" شعارًا منتشرًا على الإنترنت - في انعكاس قاسٍ للإذلال الذي يُلحق بالسكان في الحياة الواقعية.
كيف بدأت المجازر
أعقبت الفظائع انهيار نظام بشار الأسد، في ديسمبر الماضي وصعود حكومة جديدة انتقالية بقيادة أحمد الشرع، الجهادي السابق الذي تحول إلى سياسي.
اندلع ساحل اللاذقية - المعقل التقليدي للأقلية العلوية التي ينتمي إليها الأسد - في هجمات انتقامية بعد أن شنت فلول الموالين للنظام هجومًا على القوات الحكومية.
بحلول أوائل مارس، هاجم ما يقدر بنحو 200 ألف مقاتل بمن فيهم ميليشيات من لواء السلطان سليمان شاه، وفرقة حمزة، وعناصر من جهاز الأمن العام، المنطقة الساحلية، أعلنوا عن مهمتهم "سحق الفلول"، وهي كلمة عربية تعني "بقايا" النظام القديم.
أُفرغت قرى بأكملها أو دُمرت، يقول محمد الشيخ، 70 عامًا، الذي دفن عشرات الضحايا في قرية الشير: "دفعت قريتنا ثمن ما لم يفعلوه. كان أصغرهم في الرابعة عشرة من عمره، وأكبرهم في السادسة والسبعين من عمره".
حكومة تُكافح ميليشياتها الخاصة
أصبحت المجازر اختبارًا رئيسيًا لرئيس الحكومة الانتقالية الشرع، الذي يحاول تصوير حكومته على أنها شاملة وتتمتع بالشرعية الدولية. سعى الشرع، العضو السابق في تنظيم القاعدة، والذي استبدل بزته العسكرية ببدلة رسمية، إلى الاعتراف به دوليًا، ومن المقرر أن يلتقي بالرئيس ترامب في واشنطن الأسبوع المقبل.
عقب عمليات القتل، تعهد الشرع بمحاسبة المسؤولين، شُكّلت لجنة تحقيق أكدت لاحقًا أن الغالبية العظمى من الضحايا كانوا مدنيين علويين عُزّل. لكنها خلصت، بشكل مثير للجدل، إلى أن العنف "غير منظم" وأن الهجمات كانت بدافع الانتقام وليس أوامر الدولة.
حددت اللجنة 298 مشتبهًا يُعتقد أنهم شاركوا في عمليات القتل، ومع ذلك لم يُحاكم أيٌّ منهم. قال الناجي فادي الشيخ، الذي فقد ثلاثة أقارب في مخيم الشير: "القتلة أحرار، حتى أن بعضهم يُفاخر بجرائمه على الإنترنت". وأضاف: "نحن محكومون بمن قد يقتلون دون أدنى شك - قد يكون المحققون والقتلة هم نفس الرجال، ولكن بملابس مختلفة".
"لا إفلات من العقاب"
أعلن وزير العدل السوري، مظهر الويس، الأسبوع الماضي أن محاكمات علنية "ستُعقد قريبًا"، مُصرًا على أنه "لن يكون هناك إفلات من العقاب - سواء لفلول النظام القديم أو لمن ارتكبوا انتهاكات ضد المدنيين".
مع ذلك، لا تزال الشكوك عميقة. لم يُعتقل سوى عدد قليل من الجناة المزعومين، وقد عاد العديد منهم إلى الظهور على الإنترنت. أفادت التقارير أن أحد المقاتلين، أحمد العبد الله، المعروف باسمه المستعار أبو ميش الصرعاوي، قد اعتُقل في أغسطس، لكنه بعد أيام نشر فيديو لنفسه وهو يستحم ليلًا ويضحك قائلًا: "كيف حال الفلول؟".
يقول مراقبو حقوق الإنسان وعائلات علوية إن مثل هذه المشاهد تؤكد ما كانوا يخشونه منذ زمن: ألا تُحاكم الدولة حلفاءها.
بلدٌ يُطارده ماضيه
بالنسبة للناجين مثل هديل نخر، التي قُضي على عائلتها أمام عينيها، فإن وعود العدالة لا تعني شيئًا. قالت: "لقد فقدت الأمل. لا أتوقع أن يُقدم القتلة إلى العدالة من قِبَل الحكومة التي قتلوا نيابةً عنها".
لا تقتصر آثار الصدمة على منازل الشير المحطمة فحسب، بل تمتد إلى جميع أنحاء أمة لا تزال منقسمة بسبب جروح طائفية. ما كان يُشاد به يومًا ما على أنه نهضة سورية بعد سقوط الأسد، يُهدد الآن بالانزلاق إلى دوامة أخرى من الإفلات من العقاب والانتقام.
وكما قال فادي الشيخ، وهو يقف في الغرفة الملطخة بالدماء حيث قُتل والده: "لا نرى عدالة بعد، ولا حكمًا حقيقيًا إلا بالسلاح".