عزة رياض: التراث الثقافي اللامادي الصورة العاكسة لكل شعب
قالت الدكتورة عزة رياض، الكاتبة والباحثة في التراث الشعبي، أن التراث الثقافي اللامادي هو الصورة العاكسة لكل شعب وللمكان الذي ينتمي له، مشيرة في ذلك إلى الزي الدمياطي الذي يميز دمياط وكذلك البورسعيدي، ومثل البمبوطية التي يشتهر بها أهل بورسعيد، موضحةً أن التراث اللامادي كاشف عن هوية الشعوب، مضيفة أن مصر متنوعة التراث التاريخي والثقافي والجغرافي.
وفي تصريح خاص لـ "إيجبتك"، أكدت الدكتورة عزة، أن لكل شعب مهاراته وعاداته وتقاليده وتراثه، وعلى سبيل المثال فكرة السبوع والزار والطب الشعبي، التي تميز مصر والحضارة المصرية، ولكل مجتمع عاداته وتقاليده التي من خلالها نستطيع الحكم على أن هذه دولة معينة مثال على ذلك القهوة الخضراء مرتبطة بالسعودية.
الحفلات والفنون الأدائية تراث لامادي
أضافت رياض، أن الحفلات والفنون الأدائية كلها تشير للتراث غير المادي، وأهميته في المجتمعات جعل لكل مجتمع هوية وملمح والمثال في ذلك على "السبع حبوب للمولد"، التي تجلب له الخصب والنماء والفلوس، والتي تم استبدالها وتحديثها ليحل محلها عادات أخرى مثال ارتداء العقد اللولي "لادرار اللبن للأم المُرضعة"، و"الدبوس المشبك في جلابية الطفل" التي تمنع الحسد، "شحاتة الملابس للطفل" ترمز "ان الأم تترجاه من الله".
ولفتت إلى أن تعريف التراث اللامادي هو ما يختص بالممارسات والمعارف الشعبية والعادات والتقاليد وفنون الآداب الخاصة بشعوب معينة ويعزز ارتبطها بهويتها والمجتمع الذي يعيش فيه، قائلةً عندما ينتقل الشخص من مكان لآخر فإن عادات جديدة تظهر لتحمل طابع الثقافتين نتيجة الاختلاط وهو ما يسمى تبادل التراث، مشيرة إلى أن مصر تُمصر العادات الخارجية وإنما العادات الداخلية تسمى "تبادل تراثي وثقافي بين المناطق والمدن والمحافظات المختلفة".
التراث الثقافي اللامادي في اليونسكو
وأشارت الباحثة في التراث الثقافي اللامادي، أنه تم إدراج بعض الآلات الموسيقية في اليونسكو مثل "السمسمية"، وهناك بعض الآلات والأكلات والعادات والتقاليد الأخرى عليها جدال مثل "حكايات جحا"، موضحة أنه حتى يتم إدراج هذه النماذج في اليونسكو، فإن مصر تقوم بتقديم نماذج تؤكد أن هذه الاختراعات مصرية، مشيرة إلى أن النقش على المعابد تم إدراجها أيضًا وألعاب الأطفال والتحطيب والسيرة الهلالية.