طريقة الوضوء الصحيحة مع وجود جبيرة.. تعرف عليها
أكد الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن وجود جبيرة أو ضمادة على عضو من أعضاء الوضوء لا يبيح ترك الوضوء والصلاة بدونه، موضحًا أن الشريعة الإسلامية راعت مثل هذه الحالات ويسّرت على أصحاب الأعذار.
وأوضح أمين الفتوى، خلال فتوى له، أن هذه المسألة تُعرف في الفقه الإسلامي بـ«المسح على الجبيرة»، وتستند إلى القاعدة الشرعية: «الميسور لا يُترك بالمعسور».
وبيّن أن الواجب على المسلم هو غسل جميع أعضاء الوضوء التي يستطيع غسلها، أما العضو المصاب الذي يغطيه جبيرة أو ضمادة ولا يمكن تعريضه للماء خشية الضرر، فيُكتفى بالمسح على الجبيرة من الخارج، دون الحاجة إلى غسل موضع الإصابة.
وأشار إلى أن وجود الجبيرة لا يُسقط فرض الوضوء ولا يستوجب التيمم، ما دام المصلي قادرًا على غسل بقية أعضاء الوضوء، مؤكدًا أن هذا من مظاهر التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية، وأن الصلاة في هذه الحالة صحيحة بإذن الله.
الوضوء بعد عمليات الليزر
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن طهارة مَن أجرى عملية الليزك أو إحدى الجراحات في عينه تكون على ثلاثة أحوال بحسب الإرشادات والنصائح الطبية المقررة وبحسب نوع العملية.
وأضافت دار الإفتاء في إجابتها على سؤال:ما كيفية الوضوء بعد عمليات الليزر وجراحات العيون؟ أن الحالة الأولى: ألَّا يتضرر مِن إسالةِ الماء على عينِه وهي مغمضة، فيكفيه حينئذٍ إسالة الماء على هذه الهيئة.
أما الحالة الثانية: أن يتضرر من إسالةِ الماء على عينِه ولو في حالة إغماضها دون المسح عليها؛ فيلزمه حينئذٍ المسح عليها مباشرة إن أمكنه ذلك، أو على ما يوضع عليها من حائلٍ كلاصقة طبية أو نحوها.
والحالة الثالثة: أن يُمنع من وصول الماء مطلقًا سواء بالغَسْل أو بالمسح؛ فيسقط عنه حينئذٍ المسح كما سقط عنه الغَسْل للضرورة، على ما ذهب إليه فقهاء الحنفية والمالكية.
وأوضحت دار الإفتاء أن هذا كله مع مراعاة أن يغسل أو يمسح ما حول عينه من بقية الوجه على قدر تمكنه واستطاعته من ذلك، والتنويه على بقاء حكم سائر الأعضاء على ما هي عليه من أحكام الطهارة بحسب نوعها وشروطها وضوابطها.
وقالت دار الإفتاء المصرية، إن الفقهاء اتفقوا على أن ظاهر العين ممَّا يجب أن يستوعبه الماء بالغسل وإن كان غائرًا، ونصوا على أن باطنها -وهو ما سترته الجفون حال إغماضها- ممَّا لا يجب على المتطهر إيصال الماء إليه.
وأوضحت دار الإفتاء في إجابتها على سؤال: ما حكم غسل ظاهر العين وباطنها في الوضوء؟ أن بناء الطهارات على إيصال الماء إلى ظواهر البدن، وباطن العين ليس من الظاهر.