هل يجوز إعطاء الأخ من الزكاة؟.. "الإفتاء" تجيب

تلقت دار الإفتاء المصررية، سؤالًا من أحد المواطنين يدور حول حكم إعطاء الأخ من الزكاة، حيث تعد الزكاة من الأمور المفروضة في الشريعة الإسلامية، وهي واجب شرعي على كل مسلم مستطيع، وحق مكفول للفقراء والمساكين.

هل يجوز إعطاء الأخ من الزكاة؟

وفي ردها على السؤال، قالت دار الإفتاء، إن الله تعالى حدد مصارف الزكاة في قوله: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60].

وأضافت أن الفقهاء أجمعوا على أنه لا يجوز للمزكي أن يدفع زكاته إلى أصله وإن علا، أو إلى فرعه وإن سفل، أو إلى زوجته؛ معللة بأن المنافع بينهم متصلة، وأنه يجب عليه نفقتهم، فلا يتحقق التمليك على الكمال.

ولفتت إلى أنه يجوز للمزكي أن يدفع الزكاة إلى من سوى هؤلاء من قرابته، كالإخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات وأولاد كلٍ إذا كانوا من الفقراء، مشيرة إلى أن الدفع إليهم يكون أولى في هذه الحالة؛ لما فيه من الصلة مع الصدقة.

هل تجوز الزكاة لقريبتي إذا كان زوجها لا يكفي بيته؟

وفي سياق متصل، قال الشيخ إبراهيم عبد السلام، أمين الفتوى بدار الإفتاء ، إن الزكاة شرعت لسد حاجة الفقير والمسكين، مستشهدًا بقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ…﴾، موضحًا أن مصارف الزكاة محصورة في الأصناف الثمانية المذكورين في الآية الكريمة، ولا يجوز إخراجها لغيرهم.

وأضاف أن المرأة المتزوجة إذا كانت هي وأسرتها في مستوى الفقر أو المسكنة، بحيث لا يتوفر عندها ما يكفي الحاجات الضرورية للبيت، فيجوز إعطاؤها من الزكاة، فالفقير هو من لا يجد قوت يومه، والمسكين هو من يملك دخلًا لا يكفيه، مثل أن يحتاج إلى 5 آلاف جنيه شهريًا بينما دخله ثلاثة آلاف فقط، وهذا يدخل في حكم المسكين المستحق للزكاة.

وأكد أن الزكاة تعطى لتغطية الحاجات الضرورية فقط، مثل الطعام والشراب والملبس الضروري والعلاج والسكن وما تحتاجه الأسرة للعيش الكريم، أما الأمورغير الضرورية مثل اشتراكات النوادي، أو المصاريف الترفيهية، أو الأقساط المدرسية المرتفعة في مدارس خاصة، فهذه لا تغطى من مال الزكاة، ويمكن تغطيتها من الصدقات التطوعية وليس من الزكاة الواجبة.