ما بعد حماس.. هل ستتحكم ميليشيات العشائر في مصير قطاع غزة؟
كشفت صحيفة “البوبليكو” الإسبانية، أنه منذ بدء وقف إطلاق النار بين إسرائيل وحماس في 10 أكتوبر، انتهكت تل أبيب الهدنة أكثر من 120 مرة، وهذا يعني بمعدل حوالي ست مرات في اليوم ، وواصلت إسرائيل مهاجمة المدنيين بحجة أن الجماعة المسلحة الفلسطينية انتهكت شروط الاتفاق، وتحديدًا من خلال عدم تسليم رفات جميع الرهائن أو بقتل جنود إسرائيليين، وفي عدة مناسبات، نفت حماس مسؤوليتها عن عمليات القتل هذه، على الأقل ليس عن عمد، ففي 19 أكتوبر، على سبيل المثال، قُتل جنديان إسرائيليان في تبادل لإطلاق النار بين حماس وقوات أبو شباب ، التي تقاتلها الجماعة المسلحة بشكل متقطع منذ عقود.
أبو شباب
وتعد القوات الشعبية هي الجناح المسلح لعشيرة ياسر أبو شباب، إحدى العشائر العديدة العاملة حاليًا في قطاع غزة، حيث تسيطر القوات الشعبية على معظم مدينتي رفح وخان يونس ، جنوب القطاع الفلسطيني.
ووفقًا لتعليقات كليوناد رالي، المدير التنفيذي لـ ACLED (وهي منظمة ترصد وتحلل الصراعات وتوفر البيانات)، فقد اكتسبت أربع عشائر أخرى وميليشياتها مكانة بارزة في القطاع منذ بداية الإبادة الجماعية: عشيرة حلس ، وعشيرة دغمش، وعشيرة أبو سمرة، وعشيرة المجايدة.
عشيرة حلس
من شمال قطاع غزة إلى جنوبه، تبرز عشيرة حلس، ارتبطت تاريخيًا بحركة فتح، وكان أعضاؤها يُجنّدون في قوات الأمن الوطني ، وهي قوة الشرطة التابعة للسلطة الفلسطينية (التي تهيمن عليها فتح)، وهكذا، تغلغل العداء بين فتح وحماس في عشيرة حلس، التي خاضت معها حماس عدة اشتباكات خلال العام الماضي، أسفرت عن مقتل مدنيين في غزة.
عشيرة دغمش
إلى الجنوب أكثر، في حي الصبرة، تدير عشيرة دغمش، واحدة من أقوى العشائر في قطاع غزة، وعلى عكس عشيرة حلس، فإن هويتها إسلامية في الغالب. ومع ذلك، فقد أقامت تحالفات على مدار تاريخها مع كل من فتح وحماس، منذ بداية الإبادة الجماعية، شاركت في العديد من الاشتباكات مع حماس.
عشيرة أبو سمرة
في دير البلح، في وسط قطاع غزة، ازدهرت عشيرة أبو سمرة أيضًا، وبرز اسمها بشكل خاص في 2 أبريل من هذا العام، عندما قتل أفراد من هذه العشيرة ضابط شرطة من حماس انتقامًا لجريمة قتل سابقة ارتكبها الضابط.
ووفقًا لوسائل الإعلام المحلية التي نقلتها 20 دقيقة ، فقد وقعت عمليات القتل هذه أثناء مواجهة بين المجموعتين في منزل آمن في مدينة دير البلح في أوائل أبريل.
عشيرة المجايدة
بالإضافة إلى عشيرة ياسر أبو شباب، تنشط عشيرة المجايدة أيضًا في خان يونس (جنوب قطاع غزة)،في عام ٢٠٠٧، خاضت اشتباكًا عنيفًا مع قوات حماس بعد رفضها دفع الرسوم الجمركية التي فرضتها حكومة قطاع غزة على أنشطتها الاقتصادية غير القانونية سابقًا، وقد ورد ذلك في مقال نُشر عام ٢٠٠٧ في صحيفة “ ميدل إيست ريبورت”، وقد سُجن بعض أفراد عشيرة المجايدة من قبل حماس إثر هذه الخلافات.
قوات أبو شباب الشعبية
تشير كارمن لوبيز ألونسو، الأستاذة الفخرية في جامعة كومبلوتنسي بمدريد ومؤلفة كتاب "حماس: من مسيرة السلطة إلى هروب إيكاروس" (دار كاتاراتا، 2024)، إلى أنه من بين جميع الجماعات، " الجماعة الوحيدة التي تتمتع بقوة حقيقية اليوم، والتي قاومت هيمنة حماس، هي القوات الشعبية، وتوضح الخبيرة أن الجماعات الأخرى "خاضعة للسيطرة" بطريقة ما. أي "استسلمت" أو "قبلت هيمنة حماس".
ينبغي أخذ هذه المعلومات بحذر، لأن كل ما يأتي من قطاع غزة، فيما يتعلق بالتوترات الداخلية، "متحيز تمامًا". ومع ذلك، يبدو أمر واحد واضحًا: القوات الشعبية التابعة لأبو شباب هي التي تكبح جماح حماس حاليًا.
ازداد نفوذه بشكل خاص بفضل تعاونه في إدارة توزيع مساعدات مؤسسة غزة الإنسانية (GHF) المثيرة للجدل، والتي أنشأتها إسرائيل والولايات المتحدة بعد طرد الأونروا من غزة. وقد عزز هذا التوجه نفسه عشيرتي دغمش وحلس في شمال قطاع غزة . حيث لم تصل مؤسسة غزة الإنسانية بعد، نسقتا دخول شاحنات المساعدات الإنسانية من المنظمات الدولية.
بدأت التوترات بين هذه الجماعات بالتصاعد هذا الصيف، في يونيو، صرّح رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو (الليكود) علنًا بتسليحه ميليشيات حماس المتنافسة في القطاع الفلسطيني. وفي الشهر نفسه، صرّح ياسر أبو شباب في مقابلة مع إذاعة "مكان" العربية الإسرائيلية بأنه تعاون "إلى حد ما" مع إسرائيل.
في منتصف أكتوبر، وبعد بدء وقف إطلاق النار، اندلعت عدة اشتباكات بين عشيرة دغمش وحماس . في هذا السياق، نفذت حماس إعدام ثمانية رجال، وصوّرته الحركة المسلحة الحاكمة في قطاع غزة بالفيديو ونُشرت عبر الإنترنت.
هذا مجرد مثال واحد على الوضع المضطرب الذي يشهده قطاع غزة حاليًا، وعلى حد تعبير كليوناد رالي، فإن هذه الاشتباكات "شائعة جدًا" بعد اتفاق وقف إطلاق النار: "حتى مع توقع نزع السلاح، تكثر الصراعات على السلطة والتنافس في ظل هذه الظروف، حيث تكون السيطرة على الأراضي والمناصب السياسية والسلطة على المحك ".
التدخل في الشؤون الداخلية للقطاع أمر دأبت عليه إسرائيل منذ نشأتها، ووجود حماس دليل حي على ذلك، فخلافًا للاعتقاد السائد، لم تُنشئ تل أبيب حماس، لكنها أمطرت الحركات الإسلامية المزدهرة في المنطقة بالمساعدات المالية والدعم الإداري، مدعومةً بنفوذ جماعة الإخوان المسلمين في مصر.
وكان الدافع هو مواجهة الدعم الاجتماعي الذي تتمتع به حركة فتح العلمانية المسلحة، وذلك من خلال خلق انقسام أيديولوجي بين الفلسطينيين. وقد حفزت هذه الاستراتيجية صعود الجماعات الأصولية، مثل حماس، التي كانت تتشكل منذ ستينيات القرن الماضي.
القرابة ليست أيديولوجية
وُصفت قوات الحشد الشعبي التابعة لأبو شباب بأوصاف عديدة، لكن أكثرها شيوعًا هو وصفها بـ"حليف إسرائيل". يخفي هذا الاتفاق تحديدًا سببًا يصفه لوبيز ألونسو بأنه "بسيط نسبيًا": السيطرة الاجتماعية على الجزء الجنوبي من القطاع لتحقيق مكاسب اقتصادية معينة تمهيدًا لإعادة إعمار قطاع غزة المزعومة.
هذه الفرضية تُطمس الطابع شبه الثوري المُنسب لهذه الجماعة المسلحة، ويعتقد لوبيز ألونسو أن اعتبارها مشابهةً للجهاد الإسلامي أو حماس أو فتح - أي كجماعة سياسية تعمل وفق خطوط أيديولوجية محددة - سيكون "سابقًا لأوانه".
تعمل هذه الجماعات باستقلالية نسبية، وتُقيم تحالفات غير رسمية مع جماعات متنوعة، مثل “فتح، والجماعات الجهادية في لبنان، أو ما يُفترض أنها جماعات دولية مثل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) أو القاعدة”، إذا استمر مستقبل قطاع غزة على نفس النهج الذي رسمه دونالد ترامب، فإن احتمالية حصول هذه الفصائل على بعض النفوذ قد تؤدي إلى "تحالفات غير محتملة وغير مستقرة بين الميليشيات ومع حماس، والتي ستنهار عندما تتاح فرص جديدة للاستيلاء على السلطة".
كما تشير دراسة أجراها غلين إي. روبنسون، الأستاذ السابق في معهد ميدلبري للدراسات الدولية في مونتيري، فإن العشائر "ليست ملتزمة أيديولوجيًا"، بل إن ولاءها ينصب بالأساس على العشيرة نفسها، سعيًا لتعظيم مواردها ونفوذها، وبالتالي، فإن الروابط التي تُنشئها مع مختلف الجماعات السياسية تُشبه المحسوبية أكثر منها التحالفات الأيديولوجية.