حكم عمل الوليمة في الزواج.. دار الإفتاء: سنة نبوية وشكر لله

ورد إلي دار الإفتاء سؤال يقول،ما حكم عمل الوليمة عند الزواج؟

قالت الدار في إجابتها علي السؤال، إن الوليمة هي عبارة عن طعام يصنع للعرس وغيره ويصنع من أجل أن الشخص يدخل ع نفسه السرور والسعادة، وعمل الوليمة تعد سنة نبوية لإشهار الزواج،فعلها النبي صلي الله عليه وسلم ،وأمر بها،وحث الصحابة علي فعلها ،لما فيها من إطعام الطعام،وإظهار الشكر لله تعالي علي نعمة الزواج،وكلاهما من أحب العبادات إلى الله تعالى وأرجاها للقبول.

وأكدت الدار أن إطعام الطعام من أحب الأعمال إلي الله عزوجل وأفضلها للقبول حتي جعله الله تعالي من أسباب الفوز بدخول الجنة،وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رجلًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».

وبينت دار الإفتاء أن الفقهاء من مختلف المذاهب أجمعوا على أن الوليمة في الزواج سنة مستحبة، لما فيها من شكر لله تعالى وإظهار لنعمه، واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» 

وأضافت إلى أن الوليمة لا يشترط فيها التكلف أو الإسراف، بل المقصود منها إعلان الزواج وإكرام الضيوف، ويمكن أن تكون بطعام يسير يعبر عن روح المحبة والمشاركة، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي كان بسيطا في وليماته، جامعا بين البهجة والتواضع.

واختتمت دارالإفتاء بيانها بالتأكيد على أن الوليمة ليست مجرد عادة اجتماعية، بل عبادة تحمل في طياتها مقاصد سامية؛ منها «إظهار الفرح المشروع، وتقوية أواصر المحبة بين الناس، وإشاعة روح الشكر لله تعالى على نعمة الزواج».

حكم الزواج العرفي بدون شهود  

وفي سياق أخر،أكدت دار الإفتاء أنه من المقرر شرعا أن المعتبر في العقود هو المسميات لا الأسماء، وأن الأحكام تدور على المسميات والمضامين لا على الأسماء والعناوين،والعقود المشروعة متى استوفت أركانها وشروطها وانتفت عنها موانعها كانت صحيحة شرعا.

وقالت دار الإفتاء؛ إن وَصْف عقد الزواج بالصحة أو النفاذ أو اللزوم، أو البطلان أو الفساد أو الوقف، أو عدم اللزوم وما يترتب على ذلك من آثار إنّما استفيد من عمل الشرع بناء على مراعاة أركان العقد وشروطه أو عدم مراعاتها، وعلى هذا الوصف تترتب الحقوق والواجبات، وتختلف الأحكام والآثار والتَّبِعات.