صلاة العشاء
موعد أذان العشاء الأحد.. إنفوجراف مواقيت الصلاة في القاهرة والإسكندرية والمحافظات
ينشر موقع إيجبتك EgyptKE موعد أذان العشاء غدا الأحد 12 أكتوبر 2025 الموافق 20 ربيع الآخر 1447 وإنفوجراف مواقيت الصلاة في القاهرة والإسكندرية والمحافظات وفقا لهيئة المساحة، وكما ورد في كتب السنة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وبإجماع العلماء.
ويُعتبَر وقت صلاة العشاء الأطول في الصلوات الخمس، حيث تبدأ بأذان العشاء، وتنتهي بأذان الفجر الصادق، وهذا الوقت يتجاوز الـ 8 ساعات.
موعد أذان العشاء الأحد – مواقيت الصلاة وفقًا لهيئة المساحة
جاءت مواعيد أذان العشاء الأحد في القاهرة والإسكندرية والمحافظات ضمن مواقيت الصلاة التي حددتها هيئة المساحة المصرية التالي:
موعد أذان العشاء في القاهرة: 7:45 م
موعد صلاة العشاء في الإسكندرية: 7:50 م
موعد صلاة العشاء في طنطا: 7:46 م
موعد أذان العشاء في أسيوط: 7:45 م
موعد صلاة العشاء في بني سويف: 7:45 م
موعد أذان العشاء في سوهاج: 7:43 م
موعد صلاة العشاء في قنا: 7:39 م
موعد أذان العشاء في مطروح: 8:1 م
موعد صلاة العشاء في الإسماعيلية: 7:41 ص
موعد أذان العشاء في شرم الشيخ: 7:32 ص
موعد صلاة العشاء في واحة سيوة: 8:7 ص
موعد صلاة العشاء في دمياط: 7:43 م
موعد أذان العشاء في كفر الشيخ: 7:46 م
موعد صلاة العشاء في السويس: 7:39 م
موعد أذان العشاء في أسوان: 7:38 م
وقت صلاة العشاء في السنة
تبدأ العشاء مع انتهاء وقت المغرب، ويُعرف وقته بمغيب الشفق الأحمر عند جمهور العلماء، والشفق هو حُمْرة تظهر في الأفق عندما تغرب الشمس، وتستمر من الغروب إلى قبل العشاء بوقت قصير.
جاء في صحيح الجامع أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: "سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصلواتِ، فقال: «وقتُ صلاةِ الفجرِ ما لم يَطلُعْ قرنُ الشمسِ الأوَّلُ، ووقتُ صلاةِ الظهر إذا زالتِ الشمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ما لم يَحضُرِ العصرُ، ووقتُ صلاةِ العصرِ ما لم تَصفَرَّ الشمسُ، ويَسقُط قرنُها الأوَّلُ، ووقتُ صلاةِ العشاء إذا غابتِ الشمسُ، ما لم يَسقُطِ الشفقُ، ووقتُ صلاةِ العشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ".
وحذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من التثاقل عن صلاة العشاء والفجر بقوله: "ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حَبْوًا". (رواه البخاري ومسلم)؛ لذا يجب على كل مسلم أن ينتبه؛ حتى لا يقع تحت الوصف الذي ورد في الحديث النبوي.