«ما لا يُقال في اليقظة».. فاطمة ناصر تفتح نوافذ نادرة على الأدب الهندي

صدر حديثًا عن دار لبان للنشر كتاب «ما لا يُقال في اليقظة» للكاتبة والمترجمة العُمانية فاطمة بنت ناصر، وهو يعد الترجمة الأولى لنصين نادرين حيث يجمع بينهما كونهما من شبه القارة الهندية، في محاولة لإبراز أصوات أدبية وتاريخية ظلت بعيدة عن حركة الترجمة العربية.

المذكرات السرية للسلطان تيبو

ويضم الكتاب ترجمة «المذكرات السرية للسلطان تيبو»، أحد أبرز حكام الهند في القرن الثامن عشر، والذي اشتهر بمقاومته للتوسع الاستعماري البريطاني، وتمثل هذه المذكرات وثيقة تاريخية نادرة تتيح للقارئ الاطلاع على جانب من هواجس السلطان تيبو، وما تعكسه من واقع يؤرّقه في ظل مرحلة مفصلية من تاريخ الهند الإسلامي.

كما يضم الكتاب نص قصصي طويل يحمل عنوان «حلم السلطانة» للكاتبة البنغالية المسلمة رقية سخاوات حسين والمنشور عام 1905م، والذي يعدّ أول عمل معروف في أدب اليوتوبيا النسوية تكتبه امرأة مسلمة، ويأتي في 35 حلما، علما أن بنجلاديش خصصت التاسع من ديسمبر يوما باسمها من كل عام للاحتفال بها.

ويكتسب الإصدار أهمية خاصة في ظل الندرة الملحوظة للترجمات العربية القادمة من الحضارة الهندية خاصة تلك التي خلال الفترات التاريخية المرتبطة بالحكم الإسلامي.

وفي سياق متصل؛ صدر عن دار لبان للنشر ديوان أبي نصر الله الشيخ عبدالرحمن بن ناصر الريامي وقام بتحقيقه الباحث علي بن ماجد السلماني، والذي يشير إلى أنه اعتمد في ذلك على نسخة موجودة في مكتبة السيد محمد بن أحمد  البوسعيدي، منوها أن التحقيق استغرق نحو ست سنوات.

يعد ديوان الشيخ عبد الرحمن بن ناصر الريامي أحد الوثائق الأدبية والعلمية التي تجمع بين الإبداع الشعري والعمق الفكري، كما أنه يشكل ملامح شاعر فقيه عاش في القرن الرابع عشر الهجري مهتما بقضايا عصره الدينية والاجتماعية والثقافية.

يتوزع هذا الديوان بجزئيه على أغراض شعرية متنوعة نذكر منها التوسلات الإلهية والمدح والرثاء، والفخر، والوصف والغزل العذري، فضلا عن المطارحات الأدبية وتدوين الأحداث التاريخية مما منحه طابعًا موسوعيًا تجاوز حدود الشعر الذاتي إلى فضاءات الشعر الخارجي المعبر عن الآخر، إذ يكشف لنا عن مدى تمكن الشاعر الشيخ عبد الرحمن الريامي من أدواته اللغوية والعروضية، فقد وظف الأوزان الخليلية توظيفا فنيا متوازنا معتمدا في ذلك على لغة جزلة ذات دلالات دينية وفكرية عميقة، مع وضوح في البناء التركيبي أيضا، كما تتجلى في نصوصه النزعة السلوكية والتربوية، وحضور الهم الإصلاحي في المجتمع.