الحضانة للأب مباشرة والاستضافة تستكمل الرؤية .. تعديلات الأحوال الشخصية أمام الشيوخ
تشهد لجنة الشئون التشريعية بمجلس الشيوخ الأحد المقبل، نقاشًا برلمانيًا موسعًا حول تعديلات تشريعية جديدة ومثيرة للجدل في قوانين الأحوال الشخصية، أبرزها منح حق الحضانة للأب مباشرة بعد الأم، وإدخال نظام مبتكر يُعرف بـ"الاستضافة" كآلية مكملة للرؤية، وذلك في محاولة لمعالجة أزمة مزمنة تعاني منها آلاف الأسر المصرية.
تقديم الأب على الأقارب البعيدين بتعديلات الأحوال الشخصية
وبحسب نص التعديلات المقدمة من نائب حزب الجبهة الوطنية أحمد الحمماصى فإن الترتيب الجديد للحضانة سيكون كالتالي: الأم أولًا، يليها الأب مباشرة، ثم الجدة لأم، ثم الجدة لأب، وذلك تحقيقًا للمصلحة الفضلى للطفل.
ويهدف هذا التغيير الجذري إلى سد ثغرة قانونية كانت تتسبب في انتقال الحضانة إلى أقارب بعيدين للأم (مثل الخالات أو العمات) رغم وجود الأب القادر والراغب في احتضان أطفاله، مما كان يزيد النزاعات الأسرية ويُضعف الروابط بين الآباء وأبنائهم.
نظام الاستضافة.. يوم أسبوعي مع المبيت في تعديلات الأحوال الشخصية
التعديلات تشمل أيضًا إدخال نظام "الاستضافة" كآلية جديدة مكملة لنظام "الرؤية" التقليدي، حيث سيتمكن الأب (أو صاحب حق الاستضافة) من قضاء يوم أسبوعي كامل مع الطفل، مع إمكانية المبيت، مع توسيع هذه الاستضافة لتشمل الإجازات الرسمية ونصف العام الدراسي، على أن تُحدد المحكمة تفاصيلها وفقًا لعمر الطفل وظروف الأسرة.
الحد من النزاعات الأسرية في تعديلات الأحوال الشخصية
وتستهدف التعديلات – حسب مذكرتها الإيضاحية – الحد بشكل كبير من النزاعات الأسرية المستمرة التي تنشأ بسبب نقل الحضانة إلى أقارب بعيدين رغم وجود الأب، خاصة في حالات وفاة الأم أو فقدانها الأهلية. كما تهدف إلى تقليص عدد الدعاوى القضائية المتعلقة بالحضانة والرؤية، التي تزحم المحاكم المصرية بمئات الآلاف سنويًا.
مراعاة مقاصد الشريعة في تعديلات الأحوال الشخصية
ويرى مقدم التعديلات، النائب أحمد الحمامصي، عضو حزب الجبهة الوطنية، أن هذه التعديلات تراعي مقاصد الشريعة الإسلامية في القوامة والولاية، وتحقق التوازن بين حقوق الأب والأم، مع وضع مصلحة الطفل كأولوية قصوى.
يشار إلى أن مناقشات لجنة الشئون التشريعية بعد الموافقة عليها ستحال إلى الجلسة العامة لمجلس الشيوخ وحال الموافقة عليها ستتم إحالتها لمجلس النواب وذلك لمناقشتها مرة أخرى وحسمها بشكل نهائى.



