رئيس مجلس الإدارة
منذر الخلالي
رئيس التحرير
أحمد رفعت

اليوم السابع عشر من رمضان.. بث مباشر لصلاة العشاء والتراويح من «الحرمين»

صلاة التراويح من
صلاة التراويح من الحرمين ـ أرشيفية

تتجه أنظار وقلوب ملايين المسلمين في مختلف أنحاء العالم إلى الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة، حيث الأجواء الإيمانية الفريدة التي تتجلى في صلاتي العشاء والتراويح.

ويحرص كثيرون على متابعة هذه اللحظات الروحانية عبر البث المباشر الذي ينقل شعائر الصلاة من داخل الحرمين، ليعيش المشاهدون أجواء العبادة والخشوع وكأنهم بين صفوف المصلين.

وتنقل قناة القرآن الكريم وقناة السنة النبوية شعائر صلاتي العشاء والتراويح يوميًا على الهواء مباشرة، ضمن تغطية دينية متواصلة تهدف إلى إيصال الأجواء الإيمانية للحرمين الشريفين إلى المسلمين في مختلف دول العالم.

 

عدد ركعات صلاة التراويح

وفي سياق متصل، اتفق جمهور العلماء والمذاهب الفقهية الأربعة، على أن عدد ركعات صلاة التراويح عشرون ركعة دون الوتر، وتكون ثلاثًا وعشرين ركعة مع الوتر، وهذا هو المعتمد عند جمهور الفقهاء عبر العصور.

 

 

كيفية أداء صلاة التراويح

تبدأ صلاة التراويح بعد الانتهاء من صلاة العشاء وسنتها، حيث يؤدي المسلم صلاة العشاء أربع ركعات، ثم ركعتا السنة، ومن ثم يؤدي صلاة التراويح، وغالبًا تكون ثماني ركعات أو أكثر، حسب القدرة والرغبة.

ويليهما بعد ذلك صلاة الشفع ركعتين، يقرأ في الأولى سورة الفاتحة وسورة الأعلى، وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون، ومن ثم تأتي صلاة الوتر، وهي ركعة واحدة يقرأ فيها المصلي الفاتحة وسورة الإخلاص، ثم يركع ويسجد، ويستحب الإطالة في السجود والدعاء بما شاء من خيري الدنيا والآخرة.

صلاة التراويح في الجامع الأزهر 

وفي وقت سابق، ذكر أستاذ التاريخ أن القاهرة الفاطمية عرفت التراويح بوصفها رحلة استماع ممتدة، لا تعجل فيها ولا اختصار، فكان الناس يقصدون الأزهر خصيصًا لينصتوا إلى قراءة متأنية، تمنح فيها الآيات وقتها لتستقر في القلوب قبل الآذان، ولم تكن الختمة سباقًا، بل مسارًا تعبديًا قائمًا على الصبر والإنصات.

العصر المملوكي ومدرسة التلاوة

وشرح أنه مع انتقال مصر إلى العصر المملوكي، ترسخت مكانة الأزهر كمدرسة حقيقية لفنون التلاوة، فلم يكن يُسمح لأي قارئ باعتلاء المحراب، بل كان الاختيار قائمًا على إتقان الأداء ومعرفة القراءات. 

وتابع: وقد اعتاد المصريون آنذاك سماع القرآن بأكثر من رواية، فكان التنوع جزءًا من الثقافة الدينية ومن متعة التلقي، لا أمرًا مستغربًا أو طارئًا.

تم نسخ الرابط
برنامج في المساء مع قصواء