جهاد الحرازين: إسرائيل تعرقل جهود السلام لتواصل الاعتداءات|فيديو

قال جهاد الحرازين، أستاذ العلوم السياسية، إن الحكومة الإسرائيلية لا تزال تمارس سياسات الغطرسة والعنجهية تجاه الفلسطينيين، مؤكداً أن سقوط شهداء برصاص الاحتلال يعكس استمرار العدوانية الإسرائيلية على الأرض.

وأوضح الحرازين، خلال مداخلة هاتفية عبر قناة «إكسترا نيوز»، أن هذه السياسات تهدف إلى إجهاض المشروع التهدئة والانتقال إلى المرحلة الثانية من الخطة، من خلال وضع العراقيل أمام الجهود المصرية، خاصة مع اقتراب موعد فتح معبر رفح، ومحاولة إسرائيل إشعال التوتر داخل قطاع غزة لمنع أي تقدم ملموس.

محاولات الالتفاف على الجهود المصرية

وأشار الحرازين، إلى أن إسرائيل تستغل كل الوسائل لإعاقة الوساطة المصرية، سواء عبر التضييق على حركة الفلسطينيين أو محاولات استغلال المعابر كأداة ضغط سياسي، مشدداً على أن القاهرة تبذل جهوداً كبيرة للحفاظ على ثبات وقف إطلاق النار وتحقيق آليات إدارة إنسانية فعالة في القطاع.

وأضاف أن الموقف الإسرائيلي لا يقتصر على غزة فقط، بل يمتد إلى الضفة الغربية، حيث تشهد المنطقة محاولات متواصلة لتهجير الفلسطينيين وإزالة المخيمات والاعتداء على السكان، وهو ما يقوّض أي خطوات فعلية نحو السلام ويزيد من معاناة المدنيين.

استغلال الأزمات الداخلية والانتخابات

وأكد الحرازين، أن الحكومة الإسرائيلية تحاول الالتفاف على الاتفاقات السابقة واستغلال الأزمات الداخلية، خاصة مع اقتراب الانتخابات، لتثبيت سيطرتها على الأرض وفرض سياسة الأمر الواقع على الفلسطينيين، دون أي التزام فعلي بمبادئ وقف إطلاق النار أو التهدئة.

وأشار إلى أن التداخل بين السياسة الداخلية الإسرائيلية والتطورات الإقليمية، بما في ذلك الحديث عن ضربات أمريكية محتملة لإيران، يزيد من احتمالات الفوضى في المنطقة ويعرقل أي جهود دولية لحل الأزمة الفلسطينية بشكل سلمي ومستدام.

غياب أفق السلام وتهديد الاستقرار الإقليمي

وشدد الحرازين، على أن استمرار إسرائيل في سياسة الغطرسة يضعف فرص تحقيق أي تقدم في عملية السلام، ويترك الفلسطينيين في مواجهة معقدة مع الاحتلال، سواء في غزة أو الضفة الغربية.

وأوضح أن هذا النهج الإسرائيلي يعكس عدم الجدية في الالتزام بالاتفاقات الدولية، ويهدد استقرار المنطقة بشكل عام، ويضع المجتمع الدولي أمام تحدٍ حقيقي لضمان حماية المدنيين ودعم المساعي المصرية والدولية لإعادة إطلاق مسار التهدئة والسلام.