عالم أزهري يشرح طريقة كفارة اليمين الصحيحة حال التعمد|فيديو

في توضيح فقهي ميسر حول أحكام "اليمين المنعقدة" (وهي اليمين التي يحلفها الإنسان على فعل شيء أو تركه ثم يرى أن الخير في غيره)، أكد الشيخ هشام ربيع، عالم أزهري أن السنة النبوية المطهرة أرشدتنا إلى عدم التمسك باليمين إذا كان التراجع عنها خيراً، لقول النبي: "فليأتِ الذي هو خير، وليكفر عن يمينه".

كيف تحسب الكفارة مادياً؟

وأشار العالم الأزهري، خلال لقاء له له على قناة الحياة، إلى أنه وفقاً للتقديرات الحالية (يناير 2026)، تم تحديد الحد الأدنى لكفارة اليمين عند إخراجها نقداً، وذلك تيسيراً على من لا يستطيع توزيع الطعام بنفسه، إطعام 10 مساكين: ويتم تقدير الوجبة بما يعادل وجبات الفرد المعتادة (إفطار، غداء، أو عشاء)، القيمة النقدية: الحد الأدنى هو 300 جنيه مصري، أما عن قاعدة الزيادة،  فأكد أنه لا يجوز إخراج أقل من 300 جنيه، ولكن يُندب الزيادة لمن وسّع الله عليه؛ فمن زاد زاد الله في أجره وبركته.

الترتيب الشرعي.. الصيام ليس الخيار الأول

وأوضح أنه يقع الكثيرون في خطأ شائع وهو اللجوء للصيام مباشرة، والحقيقة أن الشرع وضع ترتيباً محدداً، الإطعام أو الكسوة: وهو الخيار الأول للقادر مادياً، الصيام: لا يُلجأ إليه إلا في حالة "العجز التام" عن الإطعام أو إخراج القيمة النقدية (الـ 300 جنيه).

شروط صيام الأيام الثلاثة

ولفت إلى أنه إذا تعذر الإطعام، وجب صيام ثلاثة أيام، ولها ضوابط هامة، التتابع: لا يشترط صيامها متصلة، بل يجوز تفريقها، عدم التداخل مع الفرض،  فلا يجوز جمع نية كفارة اليمين مع صيام الفرض (مثل شهر رمضان) أو قضاء أيام رمضان الفائتة، جواز الجمع مع النافلة: يجوز جمع نية الكفارة مع صيام السنة أو المندوب (مثل الست من شوال أو الأيام البيض).

وأكد العالم الأزهري أنه يجوز إخراج القيمة نقدًا، وهو ما استقرت عليه الفتوى تيسيرًا على الفقير ليشتري ما يحتاجه، وعلى المُكفر لسهولة إيصال الحق لأصحابه، مع التأكيد على أن المسلم ليس من سماته كثرة الحلف، ولكن الكفارة شرعت لتطهير النفس عند التراجع عن اليمين.