مثقفون في مناقشة رواية '' لافانفارلو'' تشرح المجتمع الفرنسي

استضافت قاعة الندوات المتخصصة بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، ندوة مناقشة الرواية المترجمة'' لافانفارلو'' وهي الترجمة التي قدمها الكاتب الصحفي عبد الوهاب داود.

الندوة قدمها الدكتور محمد الباز رئيس مجلسي ادارة وتحرير جريدة الدستور، وناقش الرواية كل من الدكتورة والاكاديمية رانيا فتحي، والشاعر عاطف عبد العزيز..

وقال الدكتور محمد الباز في تقديمه للندوة، نناقش اليوم رواية شارل بودلير التي ترجمها الزميل عبد الوهاب داود، ونشرنا منها فصلا في جريدة حرف..
وعن اكتشاف الرواية قال الباز: أريد أن أشيد وأشكر حسين عثمان الناشر الجاد الذي حين نشرنا فصلا من رواية ' لافانفارلو'' تأليف شارل بودلير'، تحمس حسين عثمان وحجز نشر الرواية، والحقيقة كنت أحب أن يذكر عبد الوهاب داود رحلة بحثه في الرواية، خاصة أن لدينا ضعف شديد في المحتوى العربي المقدم على الانترنت، بخلاف المحتوى المكتوب بالإنجليزية، وكنت أتناقش مع الدكتورة رانيا فتحي في هذا الأمر عن ضياع الكثير من تراثنا العربي في سوريا وغيرها بسبب حالة الفوضى، ولم يعد متاح تواجد هذه الكتب..
بدوره قال الشاعر والكاتب الصحفي والمترجم عبد الوهاب داود: في الحقيقة بدأت الرواية من جريدة حرف التي تصدرها مؤسسة الدستور في صورة الكترونية، وبما انني كنت مساهما مع الدكتور محمد الباز في جريدة حرف، فقد اتيح لي أن أنشر صفحات أقوم فيها بتعريف الأجيال الجديدة بالكتاب العالميين الكبار، ومنهم دستويفسكي وتولستوي وغيرهم..
ويواصل: لكنني لم أكتف بالروائيين الكبار وبما أني شاعر فقد قلت في نفسي لماذا لا أقدم الشعراء الكبار أيضا ومن هنا قررت أن أكتب عن بودلير بوصفه شاعرا كبيرا وعظيما، وهو بارع جدا في تشريح النفس والذات، وقرأت أن لبودلير رواية فقررت البحث عنها..
يكمل: اعتمدت في بحثي على كتابين أحدهما لرفعت سلام والذي وجدت فيه إشارة صغيرة لرواية لبودلير، فقررت البحث في الانترنت ولم أجد ايةاشارة بالعربية فقررت البحث باللغة الانجليزية ووجدت إشارة للرواية بالفعل، ووجدت الرواية نفسها باللغة الاسبانية ثم وجدتها بالفرنسية ثم باللغة الانجليزية..
يواصل: تناقشت مع الدكتور محمد الباز في هذا الأمر فاقترح ان نقوم بترجمة الرواية وبما اني اعرف الانجليزية فقررت ترجمتها، وكان أمرا جميلا أن ينشر اسمي بجوار اسم بودلير على غلاف واحد..

يستطرد: حين قرأت الروراية اكتشفت ان هناك حكايات حول الرواية خاصة علاقة شارل بودلير بجان دوفيل واخيه وامه والفنون التشكيلية وبداياته التي كانت بالنقد الفني ونقده لصالون باريس، الأمر كان أكبر من رواية..
ويكمل: قيل ان الرواية ماخوذة من رواية لبلزاك ولا تختلف لدينا عن فيلم ابي فوق الشجرة، الامر ليس الحبكة ولكن الأمر بودلير نفسه وقدرته على تشريح نفسه، وهناك نقاد قالوا ان بعض المشاهد مأخوذه من حياته ويتحدث عن نفسه والبطل الرئيسي يكاد يكون شارل بودلير رغم ان فرويد كتب عن بودلير والتحليل النفسي له.

وقالت الدكتورة رانيا فتحي: بداية أتوجه بالشكر لعبد الوهاب داود على إتاحته قصة لافانفارلو لشارل بودلير للقارىء العربي في ترجمة عن الإنجليزية، وفي طبعة ثرية بالمعلومات الموثقة والمقالات حول اكتشاف هذه القصة وقرار الترجمة إلى جانب تحليل واف لأصداء السيرة الذاتية لبودلير في هذا العمل القصصي وبالفعل هناك قراءات عديدة ربطت بين شخصيات القصة، وشخصيات حقيقية وردت في تراجم.
وأضافت: بودلير وتحديدا شخصية البطل سامویل کرامر الذي يعتقد أنه يمثل شخصية بودلير نفسه وبالمناسبة تجدر الإشارة هنا إلى هذه القافية التي تربط ما بين اسمي كرامر و بودلير والتي تؤكد على مستوى الايقاع الصوتي هذا التشابه بين البطل و بين الشاعر). هناك أيضا قراءات ربطت بين شخصية ،العشيقة جين دوفال معشوقة الشاعر ومصدر إلهام قصائده
تكمل: وأعتقد أن عبد الوهاب داود قد أسهب في تناول هذا الجانب في مقدمته كما في المقالتين الملحقتين بالترجمة.

وقال الشاعر عاطف عبد العزيز: عرفت الصديق عبد الوهاب داود منذ نحو ثلاثين عامًا، كان وقتها شابا موهوبا لم يزل في ريعانه كما يقال، ربما لم يُكتب لنا إذاك أن نتقارب بالقدر الكافي، لكن ذلك لم يمنع من أن تتصل في ما بيننا خيوط المودة والاحترام، إذ كنا على اختلاف جيلينا - نبدو كما لو كنا جنديين يحاربان ضمن كتيبة واحدة كانت هذه الكتيبة تسعى إلى ترسيخ قصيدة جديدة، مثلت تلك القصيدة في اعتقادنا، استجابة حتمية لتحولات ثقافية فرضتها ظروف تاريخية حاكمة، بعضها عالمي والآخر إقليمي، لم يكن أقل تلك الظروف هو الانهيار التراجيدي للاتحاد السوفييتي في نهايات التسعينيات من القرن الماضي، وبزوغ نظام عالمي جديد أحادي القطبية، وكذلك اجتياح دولة الكويت بواسطة جيش ،عربي، ما أدي إلى انهيار النظام العربي لأول مرة في التاريخ، كي ينهار معه زمن ثقافي عشنا طويلا في ظلاله.
يكمل:  بعد ذلك، حدث أن غاب عبد الوهاب عن ناظري لفترة طويلة، ربما كان ذلك الدواعي السفره ـره خارج رج البلاد، وربما لانشغالاته المهنية بوصفه صحافيًا مرموقا ، وعلى الرغم من تألقه المهني، فلطالما افتقدتُ الشـ اعر الذي أوقن أنه مازال يكمن داخله ، ثم كان أن فاجأني منذ أيام، بترجمته لرواية بودلير القصيرة (لا فانفارلو)، كي أتنفس الصعداء ، وكأنني أستعيد صديقًا قديمًا من الغياب. أجل أتنفس الصعداء ، أرى عبد الوهاب داود وهو يعود إلى حظيرة الشعر عبر بوابتها الأخطر ، بوابة شارل بودلير، الشاعر الملعون الذي داهم مدينة الشعراء المطمئنة في أوروبا منتصف القرن التاسع عشر، كي يقوض أركانها.

وعلق عبد الوهاب داود: ما قالته الدكتورة رانيا فتحي سعيد به جدا لانها أنارت مناطق خاصة بالنص وما حوله، كانزهمي ان تكون وجبة مشعبة للقارئ الذي يريد معرفة بودلير كروائي ومفاجاة الترجمتين أننا في غياب عن الانترنت ومحركات البحث وحتى نص شاكر لم أحصل على نسخه واضطررت محادثة صديق مشترك يتواصل مع شاكر ان يرسل الرواية، والإضافات التي سمعتها اسعدتني وهناك جزء انني تعمدت في قصائد صامويل في النص يتم ترجمتها بأسلوب شعري فترجمتها لأنني شاعر وتلميذ لبودلير قمت بتعلية الحس الشعري للقصائد في النص..

وقال حسين عثمان: احب ان اشيد بعبد الوهاب داود في ترجمته وهناك مترجمين ادباء اذكر منهم بهاء طاهر الذي ترجم بشكل مختلف رواية الخيميائي، واشجعه على الترجمة لأنها متاحة أكثر من التاليف، والعمل بديع وترجمته بديعة وفكرت نص قديم اكتشاف عمل له يمكن العمل عليها.