«العتيرة» هل النحر في شهر رجب جائز.. دار الإفتاء توضح

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، يدور حول حكم ما يعرف بـ«العتيرة» في شهر رجب؛ حيث اعتاد بعض الناس، النحر في هذا الشهر من كل عام وتوزيع العتيرة كاملة على الفقراء والمساكين، لذا يرغبون في معرفة الحكم الشرعي من هذا الفعل.

حكم العتيرة في شهر رجب 

أجابت دار الإفتاء عن السؤال، بأن التضحية في شهر رجب على هذا النحو يعد من الأعمال المستحبة والمندوب إليها شرعًا؛ لما فيه من التقرب إلى الله تعالى وإدخال السرور على الفقراء والمحتاجين. 

وأضافت أن توزيع العتيرة كاملة يظهر حرص صاحبها على نيل الأجر كاملًا، وإخلاص النية لله سبحانه وتعالى.

ما معنى النهي الوارد عن العتيرة؟

وأوضحت الإفتاء أن ما ورد من أحاديث تتحدث عن النهي عن العتيرة لا يفهم منه تحريم النحر في شهر رجب، وإنما المقصود به الذبح الذي كان يمارس في الجاهلية لغير الله تعالى. 

وتابعت: كما حمل العلماء هذا النهي على بيان عدم وجوب العتيرة، أو أنها ليست في منزلة الأضحية من حيث التأكيد في الاستحباب أو ثواب إراقة الدم.

هل العتيرة في شهر رجب حلال؟

وشددت دار الإفتاء على أن الصحابة (رضوان الله عليهم) كانوا حريصين على سؤال النبي -صلى الله عليه وسلم- عن كل ما اعتادوا عليه في الجاهلية، ليبين لهم ما يجوز منه وما لا يجوز، مشيرة إلى أنه عندما سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن العتيرة في حجة الوداع، أوضح أن المنهي عنه هو النحر لغير الله، وبين أن النحر قربة مشروعة في أي وقت من العام.

واستشهدت الدار بحديث نبيشة الهذلي رضي الله عنه، حين سأل أحد الصحابة النبي -صلى الله عليه وسلم- عن النحر الذي كانوا يقومون به في رجب، فقال: «اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُّوا لِلَّهِ، وَأَطْعِمُوا»، لافتة إلى أن الحديث يؤكد مشروعية النحر لله تعالى في جميع شهور السنة.